Page 10 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第59期

專題論壇
THEME DISCUSSION

佛教徒的感恩節

達義大和尚

2020年的感恩節即將來臨，湛山精舍舉 諸佛菩薩不離不棄的救度，我們將不知解脫之

辦了首屆傳燈法會，法會中，我以此殊勝因緣 路，亦無解脫之時，仍隨個人業力輪迴流轉。
開導大眾。燃燈不僅代表虔誠，也是報恩的體 因此要感恩諸佛菩薩及成為我們解脫增上緣的

現。人在這個世界上得到很多人的照顧，好多 一切眾生。
人的幫忙，特別是佛教說的「四重恩」，所以 由上可知，父母、國土、佛法和眾生，就

我們不能忘恩，要飲水思源。 是佛弟子所要深深感恩的「四重恩」：第一父
西方感恩節的由來，源於「五月花」號 母生育我們，第二國土滋養我們，第三佛法開

海船的故事，雖然在中國，並沒有「感恩節」 示我們，第四眾生成就我們：
的設定，但是「感恩」的思想也是深植於東方 「父母恩」：一個人來到世間為人，首先

文化中的。而在佛教中，更是將「感恩」文化 是父母之恩。父母十月懷胎，生養哺育，我們
落實到佛弟子日常修學功課中，深入到佛弟子 才能長大成人。養子方知父母慈，到了一定的

的思想意念中。在佛教經文的誦讀儀軌裡，無 時候，自會領悟其中的含義。能報父母恩，才
論是發願，還是迴向，都要：「上報四重恩， 有和睦的家庭，慈祥的父母，孝順的兒孫。

下濟三途苦。」可見對佛教徒而言，感恩，報 「國土恩」：我們賴以生存的國土是無
恩，是修學的基礎。 私的，山川，水土，糧食，礦藏，傳統都是國

佛弟子修學的目標是解脫、成佛，成佛的 土對人們的奉獻。使國土莊嚴是我們報恩的職
關鍵是發菩提心，自利利他，菩提心的本身就 責，也是我們為後輩應盡的義務。

是知恩、報恩，就是感恩！ 「三寶恩」：佛、法、僧三寶使人們取
首先，得人身難。在無盡輪迴的苦難中， 得智慧，證得菩提，獲得解脫，是我們的善知

得到人身的機會極其渺茫，佛陀開示：失人身 識。三寶之恩自不能忘！對於解脫成佛而言，
者如大地土，得人身者如爪上泥。所以此生能 佛法僧三寶是最重要的，但經典裏卻把父母、

得人身，我們要感恩令此成就的一切因緣，如 眾生、國土放在三寶之前，可知一個人如果不
父母、國土、三寶、眾生等等。 能報答父母的養育之恩、眾生的護持之恩、國

其次，得聞法難。「佛法無人說，雖慧 家的安定之恩，那麽這個人很難成為正信的三
不能了」。若沒有佛陀為我們宣說正教，沒有 寶弟子。

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