Page 44 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第46期

專題論壇 (學術篇)
THEME DISCUSSION

一支。佛教傳播史，甚至基督教傳播史都很好地 後和一批寺院結為友好寺院，通過多種方式為促
證明瞭這一點。 進兩國人民友好往來、文化交流以及世界和平作

3.加國佛教與中國佛教的對話 出應有的貢獻。學誠大和尚也曾代表中國佛教協
加拿大佛教會和湛山精舍地處北美，身處 會對加拿大佛教會及湛山精舍在海外弘揚佛法、
基督教文化的為背景的的西方社會，但始終將兩 促進中加兩國人民友誼等方面所做出的貢獻表示

個位於亞洲的兩個地方視為聖地；一是佛陀誕生 肯定。
地，二是漢傳佛教的中心——中國。我們所有的

工作都順著兩條主線展開：一是弘揚如來本業的 二、佛教文化與西方文明價值觀的契合
使命，二是宣揚和光大中國文化的責任。把佛陀 佛教文化的核心價值與人類社會發展的趨勢
的智慧和中國的優秀傳統文化介紹到加拿大來， 相契合，與科學研究的探索方向相契合，與解決

使其發揚光大，讓中華文化在加拿大多元文化格 當代社會問題好而矛盾相契合。作為一個佛教徒
局中佔有一席之地，使其大放異彩。為了更好地 和海外弘法者，我們應該珍視這些價值。這些使

完成這兩個重任，我們始終緊密地和中國佛教界 我們更真切地體會到，雖然世界很大，卻是一切
保持經常性的友好交流。 法同。現分述如下：
這種交流不僅有日常往來，聯合舉辦規模比 1. 謙和

較大的佛事活動，給身處西方的信眾和民眾以耳 佛陀的偉大不僅是他是一個偉大的人生導
目一新的感覺。2014年6月舉辦的「加中佛教文 師，還在於他謙遜的態度。佛陀與佛教徒是師生
化交流周」活動，成果豐碩。在活動期間，還和 關係，佛教徒自稱為「佛弟子」（學生），弟子

來自中國的80名法師舉辦了加國歷史上規模最大 尊稱釋迦牟尼佛為「本師」。一般宗教與教主之
的「首屆水陸法會」。2015年6月舉辦的首屆「 關係為上對下、主對僕，以信仰為入門，然佛陀
精進禪七」，邀請中國江蘇省鎮江市金山寺10位 教育更以學習為入門，佛教徒也自稱學佛。因此

法師將具有一千多年曆史的金山坐禪古規引進到 正信的佛教徒對於佛陀的態度，是尊重恭敬與請
加拿大。這些都是加拿大漢傳佛教傳播史上值得 益學習，而不只是頂禮膜拜。

記錄的歷史性事件。這些活動得到了中國國內有 佛經多處提到，佛陀是真理的發現者，而
關地方宗教局和佛教界的大力支援，我們已經簽 非真理的創造者。《雜阿含經》：「緣起法者，
約將這些活動常規化，目的是把加中佛教文化交 非我所作，亦非餘人作，然彼如來出世及未出

流活動引向更高更深層次。 世，法界常住。彼如來自覺此法，成等正覺，為
為今後和國內漢傳佛教界在文化交流、人才 諸眾生分別演說，開發顯示。」《大般若波羅蜜

培養、寺院建設、文化交流、社會慈善等方面加 多經》卷296更是這樣說：「若佛出世，若不出
強合作溝通，建立常態性的溝通合作機制，努力 世，如是諸法常無變易，法性、法界、法定、法
實現資源分享，優勢互補，積極推動中國佛教文 住。一切如來等覺現觀，既自等覺、自現觀已，

化和中國傳統文化在北美的弘揚與發展，我們先 為諸有情宣說開示、分別顯了，令同悟入，離諸

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