Page 41 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第46期

佛教文化與文明對話

加拿大佛教會會長、湛山精舍住持 達義大和尚

【提要】：本文通過追尋加拿大佛教會湛山精舍 面做一些思考和探討，謹求教於各方方家。
五十年在加拿大的弘法歷程，梳理出佛教文化在

與西方文明的對話過程中所起的作用，分析佛教 一、佛教文化與西方文明對話的五十年
核心價值與西方文化相契合之處，展示佛教文化 在1500年前，北美大陸還在世界歷史的視野
的核心價值觀及其在當今世界的意義，以便為今 之外。佛教的傳播實質是亞洲諸文明間的交流。

後佛教在異域的傳播提供一些啟示。 如果把鑒真和尚東渡成功的天寶十二載(西元753
年) 做為第一次國際化的標誌點，以後漫長的歲
關鍵字：佛教 文化 文明 對話 北美 加拿大 月中，漢傳佛教只是在東亞漢字文化圈裏苦苦經

營，沒有向東繼續拓展。直到20世紀60年代幾位
英國歷史學家湯因比(Arnold J.Toynbee)曾說 先驅者從分別從臺灣、香港地區移師北美大陸，

過：「佛教流傳到西方，將使其他在二十世紀所 開啟了一千多年之後的北美弘法之路。
發生的歷史性事件，相形失色。其意義及重要 池田大作很早就說過：「如何克服二十一
性，遠超過兩次世界大戰，政治體制的革新，科 世紀人類所面臨的危機呢？從根本上來說，沒有

學上的成就，核子武器的發明，以及太空發展 諸如一揮魔杖就可解決問題的政策。相反，我們
等。也許現在尚未被人發覺，但在幾百年之後， 還不得不承認前途是非常險峻的。面對的是如何

回顧歷史，就會發覺佛教對西方的社會、文化、 不得不挺身抵抗蠻不講理的暴力的難題。……『
精神之影響，遠較其他二十世紀中任何重大事 只有對話才是和平的王道』──只要人類歷史
件，更為深遠。」 不停止其前進，人類就不得不永遠肩負這一命

加拿大佛教會湛山精舍恰好身處西方社會， 題。」。佛教的傳播和發展需要對話，世界的和
一直擔任在西方社會弘揚佛法的先鋒，且有五十 平和發展也需要對話。
年與西方文明對話的經驗。筆者有幸參與其中， 加拿大佛教會和湛山精舍以及美國佛教青年

在加拿大從事實際弘法多年，不但與中國佛教界 會一直以來是漢傳佛教在北美傳播的先鋒，歷代
有友好往來，而且與西方政界、宗教界及民眾有 住持都十分重視與外界的對話和交流，同時在探
密切接觸，是佛法西漸的這一歷史大趨勢的參與 索中提高自身能力，完善弘法機制，做到交流和

者和見證者，此文就這方面的實際層面和理論層 互鑒。

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