Page 9 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第47期

第一階段(1967-1973)披荊斬棘，拓荒開墾。 應金玉堂居士問樂渡長老：「二位法師參觀

當時的狀況是，多倫多華人較少，信眾更 過博覽會後，到何處去？」
少。 性空和誠祥二位長老胼手胝足，白手起家。 「紐約。」樂渡長老毫不遲疑地回答，他們
這一時期的主要弘法基地就是位元於South hill 預定的行程本來如此。

Drive的南山寺。這裡是中國僧人最早的落腳地， 應金玉堂居士快人快語地說：「加拿大是一
也是漢傳佛教在加拿大的發祥地。 個沒有(漢傳)佛教的國家，為什麼不留兩位法師
早在1963年，樂渡長老從香港移民美國，創立 在加國弘法？」

了美國佛教會和大覺寺，後來又創建了美國佛教青 樂渡長老沒有想到應金玉堂居士有此一問，他
年會、三藩市佛教會，美加佛經翻譯委員會。 遲疑了一下，回答說：「目前還沒有成熟的因緣。」
1967年6月月間，性空和誠祥二位長老應紐 應金玉堂居士很慷慨地說：「如果他二位肯

約的美國佛教青年會會長樂渡長老之邀請，由香 留下來，所有一切我來負責。」
港來到了紐約，然後陪同他們到加拿大參觀加拿 佛教講因緣，而因緣不可思議。就這一次看

大開國百年紀念的世界博覽會。美國著名華人實 似意外的會晤，幾句簡單的對話，使加拿大有了
業家應行久先生（浙江寧波人，1914－2001）也 僧寶，有了佛教。
在博覽會會場設有自己的店面。應行久先生和夫 雖然留下來，但人生地不熟。當時的多倫多

人金玉堂（江蘇無錫人，1915—2010）是紐約美 華人很少，法師更少。人們都用詫異的眼光看著
東佛教總會創辦人，所以樂渡長老他們三人邊去 兩位身著僧衣的人。租房也有困難，老是搬家，

拜訪。應金玉堂居士虔誠信佛，一向護持佛教， 變換地址，對信眾也不方便。他們決定買個永久
熱心弘法事業。幾個人相見，聊得格外親切。 性的場所，作弘法集會之用。感謝三寶加被，在
許多信眾的熱心支持，他們買了一棟小型民房作
為佛寺——南山寺，這就是加拿大最早的漢傳佛

教寺院。

倓虛老法師 樂渡長老 誠祥長老 性空長老

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