Page 55 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第74期

應無所住 而生其心

Teresa在中國時，也常閱讀蔣勳老師講解《金剛經》的書。《金剛
經》中「應無所住，而生其心」這句話對Teresa的影響也很大。心有所

住就有妄心，無所住才有清淨心、真心。
Teresa認真地說：「我理解的就是要我們做人的目的心不要太重，
也不要太執著於一個結果，踏實專注於事情本身，遵循水到渠成的自然

過程。尤其是來到一個新的國家，很可能會焦慮、急躁，這些情緒會推
着我們渴望在短時間內看到一個結果，反而看不清要做的事情本身。像
是我們為了學好英語就想在家做題，看輔導，很渴望自己出口成章，站

在人前無障礙交流。但其實拋開無障礙交流這個想得到的結果，我們不
害怕一開始的有障礙交流，在和講母語者交流的過程中學習，才是最高

效的。」
達義大和尚講，「應無所住，而生其心。」這個心，就是菩提心，
就是發阿耨多羅三藐三菩提心，這個心就是成佛的心。若想要成佛，證

到菩提，要把自己本有的佛性顯現出來。
首先是應無所住，就是不能執著。當一個人有很大成就，做事情

時，就是隨順因緣，不預設立場。如果一個人做了什麽事情，特別是做
好事，有預設立場的話，就會有得有失。當一個人有得有失，做事時就
很被動，所以佛教常講「平常心是道」。就是我們做任何的事，特別

是做好事，要用平常心來做這件事，不管是得也好，失也好，超越得、
失，就沒有煩惱。這就是《金剛經》給我們的體悟。
最後，Teresa感慨地說：「選擇一直在這裡做義工，是因為師父和

師兄們都很溫暖，寺廟裡的人都很友好。湛山精舍也是一個很好的傳播
佛教文化的平台，廟裡會有很多不同國家的人來參觀。當我給他們介紹
佛教文化的時候，也感到非常驕傲。之前，我在這裡做義工，可以中、

英文結合，我有介紹各尊菩薩的區別，菩薩的男相女相演變等，這不僅
是傳播佛教文化，也是輸出中華文明。在不同的崗位，不僅提陞了我的

語言能力以及工作效率，更是我人生中意義非凡的經歷。」
夜幕降臨，勞累了一天的Teresa也該回學校了。像無數湛山精舍的
義工一樣，Teresa只要有時間就會來寺廟幫忙。正是有他們學生義工無

私的奉獻，讓大眾在這個清淨莊嚴的道場，體悟到佛法，淨化了心靈，
覺悟了人生，也溫暖了四季。

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