Page 48 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第74期

善知識說
T EACHINGS OF THE WISE AND VIRTUOUS

癮。因為你會喝酒，別人也可以灌酒，不想喝醉也會醉。另外修行佛法，保持身、口、意三業清

淨，特別是你要誦經持咒，如果喝酒就會有酒味，誦經的時候就不如法。

128問
弟子沒有受戒，是否坐禪就得不到定？

達義大和尚：不是所有人都需要受戒才能得定。例如六祖惠能大師，他聽到《金剛經》當
下開悟，這是多生多世的大菩薩來到人間。如果是普通人，一般是先受戒，有了戒的基礎，再修

禪，容易得法，得到禪定的境界。因為戒是一個基礎，就像剛開始需要找一個清淨、整潔的地
方，或者一個好的老師指導，道理是一樣的。

129問
我們都知道世事無常，不能執著。但是，在現實中，依然放不下生活中的一切，該怎

麼辦？
達義大和尚：人在世間要真正放下不容易，對人、事、物都是一樣的。比如，跟同事工作很

多年，突然他走了，心中很不捨得。還有開的車很多年，突然車壞了，用不了了，也很不捨得。

看到物都會執著，更何況人呢？還有最愛的人，有時候很難放下。
作為修行人，要明白一切法都是無常的、變化的。建議大家多看歷史書，看以前的人、事、

物，現在都是空的，就不會執著它。對世間法，保持不即不離的一個度，很不容易，但是，這是

一種智慧。通過看歷史書，知道如何放下。古代多少豪傑人物今何在？還有的人，一場大病就走
了，遇到車禍，人就離開了，何況遇到天災死的人更多。特別是想想自己一生所走過的路，一時

間，頭髮白了，人也老了，要趕緊修行，該放下的就放下，這很重要

130問
知道修行很好，很清淨，但容易受環境的影響，心定不下來，用什麼方法能夠讓心安
定？

達義大和尚：首先，如果馴服不了自己的心，就不是一個當家做主的人。當你不是生活的

主人就會有煩惱。第二，每天定下功課，嚴格要求自己，按時完成功課。第三，要有自己的人生
觀，需要有與眾不同的舉動。神秀禪師說，「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵

埃。」只有每天不斷地堅持修行，自然明心見性。（未完待續）

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