Page 23 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第47期

察局和教育局已把漢傳佛教作為中國傳統文化 等，都是必不可少的。
的代表，定期組織人員到湛山精舍參觀學習。 經過半世紀的努力，漢傳佛教不但在北美

其中包括來自安大略省各地的天主教學校、公 站穩了腳跟，而且已經得到了北美主流社會的
校、私校、童子軍的師生，以及耆老、成人、 認可和尊重。湛山精舍從無到有、從小到大、
國語、宗教、醫療、婦女、員警、基督教、族 從默默無聞到影響力較大，其弘法實踐得到加

裔教會、猶太教等方面的組織，還接待了皇家 拿大聯邦、安大略省和多倫多市三級政府官員
安省博物館、大學院校教師、美國教師、中學 的高度評價。2013年2月，湛山精舍獲得英女王

教師等教育方面的組織。另外，地處世界著名 伊莉莎白二世鑽禧勳章(Queen Elizabeth II Dia-
的自然景觀尼亞加拉大瀑布附近的湛山精舍萬 mond Jubilee Medal )，此舉主要表彰我們率領
佛舍利塔寺，自2001年７月１日萬佛舍利塔開 加拿大佛教會湛山精舍四眾弟子四十多年來在

光以來，每年6至10月的旅遊旺季的週末都安排 加拿大弘揚佛法、服務大眾、發展多元文化，
有中英雙語導遊，帶領遊客參觀萬佛舍利塔， 促進中加友好關係以及對慈善、教育等方面做

講解基本佛法。 出的貢獻。
（三）形式多樣化
作為一名海外弘法者，我對海外傳法有一些 結論

切身的體會。我們面對的是不會漢語或者中文不 迎接挑戰的辦法在哪裡？還是在佛法。「有
熟練的人群。形式多樣化尤其重要。移民北美的 佛法就有辦法。」，是我們常說的一句話。
第二代華人開始說英語，不識漢字的居多，有的 （一）積極入世，發揚人間佛教的精神，與

連口語漢語都不會講。這時候，傳統的講經方式 大眾打成一片。
已經不力不從心，所以要調動多樣化的手段。 （二）培養新一代新型思維的講師、律師和
這方面，湛山精舍的做法是，積極在西人 禪師，引導他們學習和研究相關學科，如心理學

社區內開展佛教活動，初期以西人容易理解的禪 等。引導他們掌握多種語言。
修、素食、護生、禪茶和插花等活動為主，貫之 （三）培養以護法、功德主、義工有機結合

以佛教教義，讓更多西方朋友瞭解了中國傳統文 的社區弘法服務隊伍。
化，瞭解佛法，受益于佛陀智慧。積極向其他族 （四）發展各類社會精英加入信眾隊伍，擴
群介紹、宣傳佛法，特別是選派佛學基礎好、外 大佛教在民眾中的影響力和號召力。

語精通的工作人員專門接待學校組織學生參觀， 挑戰即是機遇，危機必有轉機。在各種挑戰
讓佛法種子在此生根開花。 在的挑戰之下，要振興佛教，必須高揚佛法的真

如加國五台山功能設計，對一般民眾而言就 實性，從而提高佛教信仰的神聖性，建設以正法
是一個展覽館，對佛教徒來說就是一個聞法、朝 為中心的弘法體系，讓佛教為人類文明做出更大
聖之地，對僧伽來講這裡是一個交流培訓基地。 貢獻！

充分調動展覽手段、多媒體傳法弘法、雙語講經 謝謝大家！

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