Page 139 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第46期

佛教故事
BUDDHISM STORIES

」東坡聽後非常高興。佛印禪師接著反問蘇東坡： 病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機。
「學士，你看我坐的姿勢如何？」東坡不放過嘲弄 會當乞食歌姬院，奪得雲山舊衲衣。

佛印的機會，馬上回答說：「像一堆牛糞。”」 此帶閱人如傳舍，流傳到我亦悠哉。
佛印聽了也很高興。 錦袍錯落猶相稱，乞與佯狂老萬回。
蘇東坡看禪師被自己喻為牛糞，自己終於 禪師更有謝偈一首說：

占了優勢，欣喜得不得了，逢人就說：「以往論 石霜奪得裴休笏，三百年來眾口誇。
禪，我一向都輸給佛印禪師，今天可贏了！」消 爭似蘇公留玉帶，長和明月共無暇。

息傳到蘇小妹耳中，就問道：「哥哥，您究竟怎 東坡玉帶至今千年，仍完好無缺珍藏于金山
麼贏禪師的？」東坡如實敘說了一遍。蘇小妹聽 寺，實屬稀世之寶。
後對東坡說：「哥哥，你輸了、徹底的輸了，佛 禪需要我們親身去體會，去參悟，非文字所

印禪師的心中如佛，所以他看你如佛，而你的心 能表達。然東坡一向自視文學造詣很高，總想以
中像牛糞，你看他才像一堆牛糞。」東坡啞然。 文字來說明。有一次，東坡被派遺到江北瓜州，

與金山寺只一條江，有一天，禪坐自覺了得，做
二、東坡玉帶 了一首偈子來表達他的境界，並派書童過江。
《金山志》上更記載「東坡留玉帶鎮山門」 把偈子送給佛印禪師，囑咐書童，看看禪師是否

的典故。有一天，佛印禪師登壇說法。當東坡趕 有什麼讚語。偈子上說：「稽首天中天，毫光照
來的時候，座中已經坐滿人眾，沒有空位。禪師 大千。 八風吹不動，端坐紫金蓮」。
見東坡就說：「翰林何來？此間無座。」東坡一 意思是說，頂禮偉大的佛陀，蒙受佛光的

向好禪。馬上機鋒相對道：「既然無座，我就借 普照，我的心已不再受外界的稱、譏、毀、譽、
禪師四大之身為座。」 利、衰、苦、樂八風的牽動，就好像佛陀端坐蓮
禪師見東坡和他論禪於是說：「好啊！不 花座上一樣。禪師看了之後，一語不發，拿起筆

過，我有個問題，如果你不假思索的回答出來， 來，只批了兩個字，就叫書童帶回去了。
我就把身體當你的座位；如果你回答不出來，那 東坡以為禪師一定對自己評價很高，看到書

請將你身上所系玉帶留下永鎮山門。」東坡一向 童拿回批語，急忙打開一看，只見上面寫作「放
自命不凡，以為准勝無疑，就答應了，並解下玉 屁」二字，勃然生怒，豈有此理！禪師不但不稱
帶放在茶几上，請禪師問。 讚我，反而罵我放屁。於是令書童備船，好好與

禪師道：「山僧四大皆空，五蘊非有，翰林 禪師理論理論。
欲於何處坐？」東坡為之語塞。玉帶因此留給了 船到金山寺。佛印禪師早已站在江邊，等候

佛印禪師。禪師令侍者收此玉帶並賜贈雲山衲衣 東坡，東坡見禪師，非常氣憤地說：「禪師，我
相謝。東坡為此作詩雲： 們可算是至交道友，你怎麼可以開口就罵人呢？」
百千燈作一燈光，盡是恒沙妙法王。 禪師若無其事的說：「罵你什麼呀？」

是故東坡不敢惜，借君四大作禪床。 「我那首偈子上面的『放屁』兩字呀！」

137