Page 43 - 加拿大佛教会湛山精舍杂志季刊第59期
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佛教故事
BUDDHISM STORIES
中国五台山靈鷲山菩薩頂傳說
編輯部
中国山西 請，攜帶一尊佛像、大小乘經典、一缽佛舍
五台山發跡最 利，於火兔年冬月抵達漢土。
早，最具國際 國王見到佛像與金色神人完全一樣，生
性，也是唯一 大歡喜，請教二尊者：漢地有高僧大德長住
兼為漢、藏佛 遙眺菩薩頂 否？尊者答：有，在五台山，文殊菩薩永遠
教聖地的文化名山。明版本的《清涼山誌》記 長住傳法，但業障輕的人看的見，其余的人比較
載：「五台，亦曰五峰，台言高平，峰言聳峭， 難。第二年，二尊者赴五台山，用神通看見阿育
觀國師云·表我大聖，五智已圓，五眼已凈。總 王塔（現在的大白塔），對明帝說：聖地的核心
五部之真秘，洞五陰之性源。故首戴五佛之冠， 像印度的靈鷲山，造一座寺院對未來很好。國王
頂分五方之髻，運五乘之要，清五濁之災矣。其 生起了真實的信心，修建了一個得信靈鷲神殿，
東西南北四台，皆自中台發脈。一山連屬，勢若 現在稱之為菩薩頂。
遊龍」。傳說，五台山中台的山腳向上有靈鷲山
菩薩頂，乃緣起第一寺靈，加持力特別大。
漢朝，明帝於即位七年神變月的一天夢見
金色神人，有三尋（尋、弓。兩臂張開的距離）
高，此系大支那眾生善根因緣的成熟。明帝派宰
相王適找尋神人，迎來了印度的羅漢摩騰與班智
達竺法蘭。二位尊者在印度以神通觀出五台山文
殊菩薩道場開啟的因緣即將成熟，於是應明帝之 菩薩頂山門前108級臺階
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