人们有多种不同的性格，有的人乐观豁达，但有的人悲伤忧愁；有的人实事求是，不过也有一类人喜欢自欺欺人。最近的经济海啸当然有诸多因素，但其中一个原因就是有一些金融、企业公司做假账，隐瞒实情，自欺欺人而导致形成泡沫经济、股票下跌、市场萧条、工厂关闭、公司裁员；甚至有的公司老板因经济问题而厌世轻生。这些人间悲剧，其实是我们获得人生哲理必须学习的课程。用事实来证明自欺欺人是一种不理智的做法，不但损害别人的利益， 同时对自己也是最大的伤害。《朱子语类》一书中提到：“因说自欺欺人曰： 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”

  从佛法的角度来看，我们首先要明白自欺欺人的恶果是什么，然后寻找其缘由，知道缘由便可对症下药，确定方法给予对治，最后才能得到有效的成果。这种对治烦恼的方法是根据佛陀在两千多年前所讲的四种圣谛。

  四圣谛是佛陀教导世人一种离苦得乐的方法：

  第一是苦谛。说明人生多苦的真理，凡是人都有痛苦，苦的种类很多，但略说有八种：即生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛。

  第二是集谛。集是集起的意思，说明人生的痛苦是怎样来的真理。人生的痛苦是由于凡夫自身愚痴的执着、贪欲和瞋恨的作祟而造下了种种不当的业因， 结果才会招集诸多的苦痛。

  第三是灭谛。主要是在说明寂灭涅槃境界才是多苦众生最理想的归宿，唯有超越生死的涅槃，才能得到永恒的安乐和寂静。

  第四是道谛。说明人要寻找到一条光明正道，才能到达清净无为的涅槃。

  此四圣谛概括了世间出世间的二重因果。集是因，苦是果，这是凡夫的因果；道是因，灭是果，这是圣人的因果。

  今试以佛教的四圣谛来改正自欺欺人的恶习。

  欺骗别人本身就是一种缺德的事，何况欺骗自己呢？但我们一般人往往都忽略了这一点，每个人或多或少都犯有自欺欺人的毛病。

  比如说，有的人吸烟成瘾，他们的亲戚朋友知道吸烟不但污染了环境，同时对身体也有害，于是好言相劝；可是对吸烟者而言，却难以接受，因为他们觉得戒烟是一件十分痛苦的事。所以只好安慰自己说：“抽烟是代表着有思想的品格，男人会因为抽烟而显示出更加有气质，如鲁迅先生等杰出人物都会吸烟。而女人抽烟更显示出女中豪杰之气概。”这种自欺欺人的思想，主要目的在掩饰个人的缺点，希望别人给予肯定。但是如果陋习不及时改正，等到吸烟危害到身体的健康时，已经后悔莫及了。根据医学杂志的报道，有不少人因吸烟过多而犯有各种疾病，如肺癌等病症。有智慧的人不得不省思。

  有的人喜欢喝酒，无论是适逢喜庆或悲愁时，都想要喝酒，但所谓“以酒解愁愁更愁”。酒多话亦多，言多必失。何况酒能乱性，酒醉后，语无伦次、六神无主。有时还会胸闷呕吐，严重者还会犯了杀、盗、淫等罪恶。但喜欢喝酒的人，却以为酒能补身，也能助兴，更是男人的象征，所以只好自欺欺人， 标榜酒的好处，等到有一天医生发现其肝脏出现问题时，才能恍然大悟。

  赌钱也是一种不好的习惯，很多人都是从不赌到小赌，从小赌到大赌，最后输光家财，弄到倾家荡产，妻离子散，众叛亲离。这种不堪的后果都是当初好赌者自欺欺人所造成的。他们认为赌钱可以消遣，又有机会赚钱，是人生享受方式之一。但他们没有想到久赌成瘾，每天除了赌之外，工作也不专心，家庭更无心照顾，最后人也不做了，只好成为赌鬼。

  以上举了吸烟、喝酒、赌博三个例子，都是在证明自欺欺人的害处。

  佛经云：“不怕念起，只怕觉迟。”又如古德云：“人非圣贤，孰能无过。” 知错能改是大丈夫也。我们既然认识到自欺欺人是一种害人害己的行为，便要立即想方设法去防止再次犯错，并且要觉悟到“真的假不了，假的真不了”的道理。做人要务实，有一说一，不夸张、不虚报，脚踏实地，认真耕耘。唯有找到了这条实事求是的光明大道，才能到达幸福快乐的彼岸。

  俗语云：“路遥知马力，日久见人心。”《楞严经》亦云：“因地不真， 果招迂曲。”做人不踏实，四处欺骗，有错不改，终有一日必定受到因果的报应。唯有心正不邪，不求虚荣，认真工作，体验真、善、美的人生，才是真正快乐的人生。所谓：“平常不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”

  六祖惠能大师说：“心平何劳持戒”，意思是说如果每个人的心能够达到清净无染，内心不受外境干扰，刑法戒条亦用不着了。就像平常不吸烟的人， 即使见到“禁烟区”的警告牌，对他们也没有任何影响。

  人若能达到像六祖惠能大师这种“心念无染”的境界，就可以证悟到《心经》里所讲的“心无挂碍，无挂碍故，远离颠倒梦想，究竟涅槃”的圣果了。我们人之所以有烦恼、痛苦皆是因为心中常有贪、瞋、痴三种毒素而导致心中常有挂碍，有了挂碍，就有得失之分；有了得失，便时常做出一些自欺欺人的事而害人害己。

  如果我们有智慧，能够及早觉悟到人不能贪得无厌，要有慈悲心，并且要常思己过，明白是非，通情达理，这样才能享受到自在解脱的人生。