佛教是中华文 化 的 重 要 组 成 部 分 之 一， 无 论 是 谈 到 中 国 的 哲 学、历史、 建筑、 绘画都会涉及与佛教有关的文物、 艺术 以 及 哲 理。 尤其是中国文学，自从魏晋南北朝，大量佛经典籍从印度梵文翻译 成中文，对中国文学的思想以及名相有着深远的影响。 正因为佛教 与中国传统文化各方面都有着深入的互动与促进，所以从古至今， 诸多文人墨客便与佛教结下了不解之缘。 在历史上，著名的“唐宋八 大家”之一的苏东 坡， 便 与 佛 教 高 僧 佛 印 禅 师 有 着 深 厚 的 友 谊 和 交 往，并时常互运禅机，谈禅论道。

  苏东坡是一位中国典型的文人，人生旅程十分入世。 他从勤苦 读书到考取功名，平步青云身任官职，到修习佛 法 而 悟 到 “ 世 事 变 迁，万物无常” 的宇宙人生道理，最后由修行而体证到佛法的妙用。 而佛印禅师 是 代 表 着 佛 教 那 种 “ 万 法 皆 空 明 佛 性， 一 尘 不 染 证 禅 心” 的出世思想典范。 一位是文人， 另 一 位 是 禅 师， 这 两 位 名 人 的人生观和世界观有什么区别呢？

  苏东坡自从认识了佛印禅师以后，自以为自己不但精通儒家思 想，而且对佛教所追求的戒、定、慧三学也相当了解。 他曾挥毫题写 了一首诗，命书童亲自交给镇江金山寺高僧大德佛印禅师欣赏，诗云：

  稽首天中天，

  毫光照大千。

  八风吹不动，

  端坐紫金莲。

  苏东坡这首诗有着双重的意义：

  一、该诗是赞颂佛教教主释迦牟尼佛在年轻时，为了追求人生解脱的真理，而舍弃了人间的荣华富贵和王子的身份，甘愿过着苦行僧的生活，不怕艰难，四处寻师访道，最后在一个月圆的晚上坐在印度的一棵菩提树下、金刚座上，夜睹明星，明心见性，顿然悟到了宇宙人生缘起的真理。从此，怀着慈心悲愿，佛陀开始高树法幢，本着他“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”济世利人的精神，弘法利生。佛陀一生说法四十九年，随缘普度，广结善缘。纵然经历过各种不同的环境，但伟大的佛陀留给人间的慈悲和智慧，永远利益众生，受用无穷。

  二、诗中的意思是苏东坡想向佛印禅师表达，他虽然是一位入世的追求功名利禄的文人，但自从认识佛教以后，对人世间的各种顺逆境可以淡然处之。这首诗中的意境本是十分清高超脱，但以佛印禅师的慧眼来看，还是觉得苏东坡依然俗气未了。因此，佛印禅师看完苏东坡派书童送来的诗句以后，写下了一个字装在信封里，并嘱咐书童将信亲手交给苏东坡。

  苏东坡这位自以为诗美境高的大文豪，自从命书童将诗送给佛印禅师以后，心里一直都在想，佛印禅师见到他的佳作，一定会有一番赞赏。但没有想到佛印禅师不但没有赞赏他，反而在回信中写一个“屁”字，这让这位著名诗人大失所望，并且气嘟嘟的乘船渡江到金山寺去与佛印禅师论理，没有想到佛印禅师早已料到苏东坡会找上门辩论，所以预先早已离开寮房。当苏东坡走进金山寺﹐到佛印禅师的住处，敲门无人应答，只在门上找到一字条留给他，佛印禅师在字条上写道：“八风吹不动，一屁过江来。”这时苏东坡醒觉到自己的定力修持，确实还未够功夫。这件事证明，自己真的谈不上如诗句上所说的八风吹不动。对于外境的一切毁、誉、称、讥，苦、乐、利、衰等八风，皆不能不动于心，现因佛印禅师一个“屁”字，便气得马上渡江来找禅师辩驳，这回自己知道中了佛印禅师的计，上了当而深感惭愧。

  以上这一段禅宗公案佳话，主要是在启示我们：凡是追求世间名、闻、利、养，不管境界多高，都难免有得与失、喜与怒的相对观念。若落入相对的观念，便难以超然于物外而依然会有烦恼的缠扰。

  佛教认为心境的净染，直接会影响到对外在世界的观感。如果我们心情不好，再好的饭菜都不能品尝到其香味；再美的景色都没有心思去欣赏。但如果心情开朗时，即使是粗茶淡饭都能品尝出其菜根之香；虽然身居陋室也能心安意爽。人对外在认知的美丑是心灵净秽的体现，但是凡夫俗子的习气则背道而驰，常以丑化他人来显出自己的威风。

  以下又一个值得我们去参的公案：有一天，当佛印禅师与苏东坡在禅堂打坐时，向苏东坡说：“你看我像什么？”苏东坡觉得这是个难得的机会，可以来一战骂好友佛印禅师，以显现自己的尊贵，所以回答说：“你像一团牛粪。”

  苏东坡得意洋洋的应答后，便反问佛印禅师说：“那你又看我像什么？”

  佛印禅师回应说：“我看你像一尊佛。”

  苏东坡以为这一次与佛印禅师的谈禅论道是大占上风了。当他回家与其妹妹苏小妹述说这次与佛印禅师谈禅论道胜利的欢喜，竟料不到深悟禅理的苏小妹笑着对哥哥说：“哥哥，你这次谈禅不但没有赢到佛印禅师，相反的你输得很惨啊！”

  苏东坡不明其意地追问说：“此话怎讲，何意？”

  苏小妹解释给哥哥说：“佛家所追求的是心灵的净化，唯有心净，国土方能清净。佛印禅师说你像一尊佛，这说明佛印禅师心净如佛，见到你也是佛。可是你看他像牛粪，这说明你的心染浊不清，看到他才会认为他是一团大便。因为你的心垢不净，才会看到佛印禅师像一堆牛粪。”

  苏东坡经苏小妹指点，犹如暗室点亮了明灯，一经点破，他才恍然大悟，不禁由心生起对佛印禅师的崇高修行境界的万分敬仰。与此同时，也让苏东坡对佛理有着更深一层的认识，从而体悟到佛教所讲“心，离不开物；物，离不开心”的宇宙观。

  我们通过上述的两个禅宗公案，从中可以体悟到苏东坡毕竟是位入世着相的人，虽然他有超然于物外的追求，但最终还不能彻底得到真正的解脱。佛印禅师是苏东坡的好友，也是他的佛学老师，巧用各种方法来启示苏东坡能够早日看破红尘，放下执着，当下解脱。