释迦牟尼佛一生说法四十九年，讲了好多经丶好多论，我们要研究释迦牟尼佛所讲过的经，用三年丶十年丶二十年都研究不透，研究不完。因为释迦牟尼的智慧太高深了，他不仅仅跟我们人间的人讲，还到天上去讲，跟菩萨讲，所以经论特别多。把释迦牟尼佛说法四十九年的要义归纳起来，他留给我们最重要的三句话，把这三句话记住，就能够明白释迦牟尼佛传递给我们的是什么信息。

  第一句话，是释迦牟尼佛降生人间时说的：「天上天下，唯我独尊」。第二句话，是释迦牟尼佛成道时说的。释迦牟尼佛在菩提树下，金刚座上开悟成佛，证悟到宇宙人生的真理，他说：「奇哉，奇哉，一切众生皆有如来智慧德相 ，乃因妄想执着不能证得」。第三句话，是释迦牟尼佛要示现涅盘的时候说的。他告诉弟子，大家今后要「以戒为师」。这三句话体现了佛法的精神要义。

  释迦牟尼佛，原名乔达摩•悉达多，古印度释迦族人（生于尼泊尔南部），是古印度北部迦毗罗卫国净饭王的太子，也是佛教的创始人。

  释迦牟尼佛为了度化人生，降生到人间，这是他到人间来的一个相。《妙法莲华经》云：「诸佛世尊，唯以一大事因缘故，出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故，出现于世。」当时大地有六种吉祥震动，帝释丶梵天以各种化身示现，守护四周；天女散花，天众以天乐庄严，有龙王以殊胜美妙之甘露泉水沐浴佛身，有各种殊胜妙相与瑞兆产生。佛陀诞生后，随即于东丶西丶南丶北四方各走七步，每走一步，大地皆涌现宝莲承接佛足。佛陀一手指天，一手指地，然后说：「天上天下，唯我独尊 ；三界皆苦，吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成佛之缘起，成为后世浴佛法会之由来。

  释迦牟尼佛所说这个「我」，不单指释迦牟尼，也是指所有的人，包括你我他；这个「我」是指每个人心中独有的佛性，指一切众生的灵性。每一个人都有一个灵性，如果我们善用其心，就可以把心中的大智慧丶大慈悲统统体现出来。释迦牟尼佛告诉我们，每一个人都要相信自己。不管有钱没钱，不管是什么样的人，什么肤色，讲什么话，我们的灵性都是一样的，释迦牟尼有智慧，我们也有智慧，释迦牟尼可以成佛，我们也可以成佛。古时茶陵郁禅师悟道后说了一首诗偈：「我有明珠一颗，久被尘劳封锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。」所以在自性上，我们每个人是平等的，每个人都有灵性。

  释迦牟尼告诉我们「天上天下，唯我独尊。」这个「我」，不只是释迦牟尼一个人的我，这个「我」是每一个人的我，是大我，真我丶无我丶无欲之我；而众生所妄认五阴丶四大的这个「我」，是一个假我，是虚妄不实的。我们人的这个「大我」是什么呢？是佛性，即是如来藏妙真如心，是清净心。有了这个佛性，我们就有佛的智慧和佛的妙用，所以不管我们是什么人，我们都是一个有用的人。李白讲过一句话：「天生我才必有用」。不管你是男的丶女的丶老的丶少的，只要你肯用心，就能够把每一样事情做好。这是释迦牟尼佛降生人间给我们的启示。

  我们生活的这个城市，二十年以前跟二十年以后的今天，都不一样，那么这一切是谁创造出来呢？是人，有了人，才有世界，才有一切。唯有人有这个思想，有这个能力，可以改变这个世界。佛教说庄严国土，利乐有情，这是菩萨的精神，在座各位都是菩萨，也不是普通的人，因为我们人有了佛性，有了灵感，所以我们人可以创造一切，改变世界。

  佛教在每一年的佛诞日，都会举行浴佛节。传说天有九条龙吐出香水为太子洗浴。因为这个典故，佛诞节又名「浴佛节」。它的意义第一是纪念释迦牟尼佛诞生，同时也是纪念我们心中自性的佛。我们在浴佛的时候除了纪念佛诞，心里要观想，感恩释迦牟尼降生人间。第二纪念我们自性的佛，通过浴佛来洗涤自性，把我们的染污心洗去，代表洗去现在的尘垢，过去的尘垢，和未来的尘垢，忏悔业障，使自己回归如来本性。所以要做观想，通过浴佛去除心中的烦恼，让我们增长智慧。