湛山精舍第二届水陆大斋胜会实况
(第七天 ﹣ 内坛圆满香)

 

发布: 2016-06-19 20:43:06   作者: 本网讯   来源: 本网讯   

 


 

水陆法会内坛佛事程序
(十一)圆满香

 



 

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      圆满香的意义是普皆发愿回向水陆法会一切功德,愿众生皆得以往生极乐世界。 紧接着圆满供不是圆满香,而是「发愿回向」。


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      早上十点,水陆法会即将圆满,每一场佛事的无量功德,在这时候做最后的回向。 亲人即将远行,要殷殷叮咛咐嘱,主法这时候观想六道众主及受荐亡者个个集合在前,请求开示法要:「汝辈六道佛子,自入道场,屡闻法要,所谓发起圆常正信,皈依一体三宝,行大乘忏悔,立四宏观世界誓愿,而双获闻大乘妙戒无作之法,乃至一香一花,明灯奉食,幢幡璎珞,歌颂赞叹,六尘供事,互遍庄严。 一一无非备明法华开显之事,究竟圆融三谛之理。 」


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      「谛观一心,本不可得,随心而造,不碍缘生,若依若正,若色若心,妙观观之,无非妙法。 」斋主代表法界众生忏悔过去的一切业因、进求解脱,然后发四十八大愿,参加水陆法会的所有功德主,将无量功德回施法界一切群灵,如此一来群灵就得到超度,往生西方净土。

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      法会接近圆满之际,最重要的就是「发愿回向」,此时斋主代替六道众生,不曾皈依佛法僧三宝的众生,发十大愿:「不曾皈依、不曾礼赞、不曾供养三宝;不曾忏悔业障、不曾请佛住世、不曾随喜修行大乘佛法、不曾回向勤求佛道、不曾上求佛道下化众生、不曾念佛求生净土、不曾发心求菩萨道的众生,都代为发心,当愿圆修,即成究竟。 」


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      法会多天以来所作的一切,不管是日以继夜地长时间跪拜,或是晚间焰口时禁食、禁水,种种身心上的劳苦,都是为了超度亡者,同时自己也在努力修行,一点也不敢松懈,只要自己稍有懈怠或起了种种烦恼,连带的历代祖先一定也无法好好参加法会,那种生命共同体的感受,突破了时间与空间、有形无形的限制,唯有在法会中才能深刻的体验到。


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      湛山精舍第二届水陆大斋胜会照片,请点击这里下载