2015年10月24日——25日，举世瞩目的第四届世界佛教论坛在无锡灵山举行。在论坛举办期间，灵山梵宫还汇集了来自全国各地的艺术珍宝。素胎为纸绘粉彩，净瓷春韵映佛光。唯静心观想，净化我身，庄严我心。素胎流彩 春韵佛光——粉彩佛艺瓷板精品展中展出的精美瓷板画，将佛教绘画引入瓷板画创作，将国画的韵致与粉彩的工艺相结合，用笔灵活而工谨,设色雅致而俊秀。

  《北京法海寺壁画恭摹珍本》全球发布暨大陆首展。北京法海寺壁画，是明代正统年间的皇家宫廷寺庙壁画，壁画保留了密宗体系，与唐、五代、宋有着密切传承关系，继承、凝聚了佛画优秀传统，同时又具有典型明代风格，是中国寺观壁画中最成熟、最精美、最高贵的唯美典范，是集中国历代壁画之大成的巅峰之作，是中国古代壁画的经典和瑰宝，创造了美术史上卓越的宗教艺术成就，并可与欧洲文艺复兴时期最优秀的西方壁画相媲美。

  《北京法海寺壁画恭摹珍本》，由盛华永先生历时20余年，以严格、严肃、严谨、规范的态度和职业精神，长期不间断临摹法海寺壁画，以整旧如初的“复原临摹”法，一丝不苟地将法海寺壁画以纸本为载体呈现在世人眼前，使一个褪色斑驳的伟大壁画回复了原貌，走下了墙壁，走出了寺庙。一个伟大的佛教壁画在600后复活。

  翡翠，虽脱胎于石腹，却蕴结中央，隐曜韬光。它凝聚着上亿年的天地造化，浓缩着万物灵性的绝代风华。那明澈灵动的质地，仿佛春天里暖阳下消融的晶莹冰雪;扑朔迷离的光泽，好似山林间新雨后流动的幽幽溪水。一抹阳绿，让无数的人在邂逅的瞬间就怦然心动，如醉如痴。

  在充满智慧的雕刻大师手中，这些美丽的石头更是被赋予了生命的意义，磨砺滋莹，工巧迷珍，流畅饱满的线条，在低调内敛的韵致里透露着宠辱不惊的豁达与从容;纤毫入微的雕琢，于深邃含蓄的风骨中传达着朦胧细腻的丰富情感。

  第四届世界佛教文化论坛期间，金陵刻经处积极组织开展佛教法宝流通和刻经技艺展示活动。

  与会嘉宾可与古老的刻经技艺和金陵刻经处珍藏的佛经、佛像法宝“零距离”接触，加持佛教经典，观看刻经技艺表演，亲身体验水墨刷印佛经。

  金陵刻经处为我国著名的佛教文化机构，由杨仁山居士于清同治五年(1866)创办，作为居士道场及经籍刻印、流通之场所，培养了众多佛学人才，开中国近代佛学教育之新风，对后来的佛学研究和佛教教育影响深远。

  一个多世纪以来，金陵刻经处不改创办之初衷，保持着中国传统雕版印刷技艺——木刻水印技艺，继续刻印、流通佛教经典及佛像近千种。

  刻印的经书，因选本精严，内容纯正，校勘严谨，版式疏朗，字大悦目，刻印考究，纸墨精良，著称“金陵本”，在清末以来的国内经书出版界占有重要地位。

  金陵刻经处不但是全国唯一的汉文刻印经书的机构，完整地保存了古老的雕版印刷技艺，还收藏了大批有价值的佛经版，是收藏木刻佛教经像版的文物中心。

  目前，收藏佛经版12万5千余块，佛像版18种，并珍藏有杨仁山居士从日本寻回的古德逸书及《影印碛砂藏》、《嘉兴藏》、《频伽藏》、《藏文藏》、《续藏》及《大正藏》等各种大藏经，堪称“活的古代印刷博物馆”。

  本次活动展出了金陵刻经处大量珍品以供参观者欣赏。

  念珠亦可称之为佛珠，起源于古印度，当时人们习惯用璎珞蔓条缠身，这一风尚逐渐演变为佛门子弟念经用的法器。

  时光流转，物换星移，念珠也随着佛法的广布风靡世间，无论是在碧瓦朱甍的富丽殿堂，还是充满生活气息的市井小巷，佩戴念珠都已蔚然成风。

  本次共展出钱窑手绘瓷精品18件，这次作品，多选择江南风光、太湖山水入画，并加入一些佛教元素，用笔苍润清丽，构图奇拙简朴，极具风韵。

  这些作品的器形选择、构图设计、下笔落墨，每一步都能做到恰到好处，最终实现绘画与瓷器的完美和谐。

  藏族唐卡艺术作为世界级经典文化是雪域藏地艺术圣殿中的一颗璀璨明珠，已有近1300 多年的发展历史。

  2006 年，唐卡被列入中国第一批非物质文化遗产保护名录，藏区各地唐卡画派和传承人逐渐进入媒体平台和公众视野。

  展览以不同时期、质地的佛像文物精品为主线，分设“佛光普照”和“玉结佛缘”两个单元历数中国佛教文化发展史及其特点，以表现中国的佛教文化历史悠久，瑰丽灿烂。

  在悠悠数千年中国历史长河中，唯有玉是绵延不绝的文化载体。

  本次展览的玉雕作品被工艺美术大师匠心独运的融入了现代意识，通过精湛的设计、雕饰，让古老的玉文化在新时代呈现出瑰丽多彩的绚烂。