2019年8月15日，农历七月十五，佛欢喜日，佛教的传统节日——盂兰盆节。湛山精舍隆重举办第30届盂兰盆超荐法会。

  今天的湛山精舍佛光普照，道场庄严。湛山精舍开山宗长性空长老和达义大和尚共同主法，与会大众法喜充满。大雄宝殿里供多味饮食及各种花果等，以供养十方诸佛及僧。多伦多众多居士、信众以恭敬心、虔诚心、慈悲心、欢喜心莅临法会诵经、供僧、消灾祈福。

  达义大和尚说，佛经有三部孝经， 一部是《地藏经》、 一部是《佛说父母恩重难报经》、还有一部《 盂兰盆经》。都是教导佛弟子如何孝敬父母，尊敬师长。我们通过7天佛事，不仅仅为过世的父母超度，还为健在的父母祈福。我们虔诚地礼拜，把功德回向给父母。今天我们非常荣幸请到近百岁的性空大长老，亲临道场，为我们加持、开示。

  性空长老开示说，今天能来参加法会的，第一是报答父母恩，第二是报答诸佛菩萨的恩。护法讲一个诚心敬意，才能有功德。要想功德大，就要诚心敬意地礼佛、拜佛。

  性空长老说，盂兰盆法会是缘起目犍连尊者。他通过神通力看到自己母亲落在饿鬼道，非常难过。他拿钵端饭、菜给母亲，母亲见后非常欢喜。可是母亲的饭菜还没到嘴里就变成了火炭，因为之前的恶业太重。目犍连尊者非常着急，就问佛陀，给母亲饭吃却不能吃，怎么办？佛陀指示目犍连尊者于七月十五日以百味饮食、床敷卧具，放置于盆中，供养三宝，仗此功德，能使现在父母寿命百年无病，无一切苦恼的忧患，乃至七世父母得以脱离饿鬼道的苦趣，生人天中，享受福乐。目犍连尊者依佛陀的慈示奉行，终于使他的母亲得以脱离饿鬼道。后世遂于七月十五日举行盂兰盆法会，斋僧供佛，沿习成例。

  性空长老向大家解释，“盂兰盆”是「解倒悬」的意思，即解除头倒悬之苦，意指仰仗供养清净十方僧众的功德，救度恶道众生出离苦海。

  上午的法会，达义大和尚引领大众恭诵《 盂兰盆经》。消除自己业障的同时，亦宣扬佛教孝道思想，供佛及僧，报父母恩。并回向所有诵经功德，祈愿有情众生早日离苦得乐，祈愿世界和平，干戈永消。

  性空长老和达义大和尚恭敬拈香，祈求诸佛菩萨光临道场，普降吉祥，护国佑民。四众弟子亦共同虔诚唱诵，祈愿灾障永消，得清净智。

  在诸佛菩萨的加持中，大众仪态端庄，信众将诵经、拜忏、念佛的功德回向给历代祖先，过往先灵，十方法界一切众生，愿众生离苦得乐。

  午间过堂，达义大和尚说，今天性空长老慈悲来到湛山，是我们加拿大众生的福报。我们每个人要心存感恩，有欢喜心，得到加持。

  达义大和尚向大家介绍了即将于10月5日举行的加国五台山多元文化节活动。达义大和尚说，我们不仅仅把中国山西五台山的古建筑带到加拿大，同时也搭建了一个加拿大文化和中国文化交流的平台。即两句话：千载一时， 一时千载。把千年前中国唐朝建的大雄宝殿，时隔千年后，搬到加拿大五台山。如果错过今年10月5日的活动，就要再等一千年。所以希望在座每个人都带家人来一起参加，感受文殊师利的道场。文殊师利菩萨代表着智慧，希望大家拜了都有智慧。

  下午，盂兰盆法会启建大蒙山施食及广济孤魂，超荐往生堂内各姓门中历代宗亲，诸亲眷属，及世界各地一切灾害无辜死亡、罹难亡灵、十方法界无祀孤魂等众承斯善利、闻法赴会、超生净土。

  蒙山施食的对象为幽冥界众生，他们因为过去生所造的罪恶，今生感得形貌丑恶、饮食缺乏，承受种种的苦事，所以就放大蒙山施食超拔他们，而施食的目的在于，其一，为报恩：因六道众生从无始劫来常与我们互为六亲眷属，不忍心看到他们在恶道受苦，所以施食来救度他们。其二，为警惕的意思，借此施食法会令我们想到三途恶道的苦楚，警惕自己的起心动念、言行举止，不造恶业，以免沉沦。其三，为行菩萨道，蒙山施食就是期以大悲心，借佛、法、僧的力量，使六道众生都可以来这里听经、闻法、忏悔，增长善根，共成佛道。

  为期七天的盂兰盆法会期间，随喜信众借着供佛斋僧普度的功德力，普愿以此功德回向累劫父母、冤亲，期令同沾法益，早登觉岸，并回向所有与会者业障消除，福慧增长，祈愿正法久住，社会和谐，国家昌盛，人民安乐。