聆听达义法师开示念佛法门
发布: 2015-08-29 19:30:25 作者: 子清 来源: 本网讯
湛山精舍一年一度的精进佛七法会开始了,有缘聆听了达义大和尚讲解了<大势至菩萨念佛圆通章>。
大家应该听说过「大佛顶首楞严经」这部经,这七个字也是《楞严经》的经题；「大势至菩萨念佛圆通章」是这一章的题目。这一部经其中有〈楞严咒〉，这〈楞严咒〉的「楞严」两个字，就翻译成「究竟坚固」。这一部经在中国的大乘佛教来说是极其重要的，所谓：成佛的法华，开悟的楞严。
一、达义大和尚讲大势至菩萨念佛圆通章的题目
「大」：什么叫大？通常对小而言大，可是这个大是大而无外的大，没有再比它大的。这个「大」就是一个法的体，也就是我们众生的佛性。这是大而无外，小而无内，它是尽虚空遍法界的。
大势至是一位菩萨的名号，一举手一投足，十方世界悉皆震动。他这种威势是很大的，所以称为「大势至」。
大势至菩萨，现今在极乐世界，和观音菩萨伴随在阿弥陀佛左右,为第二顺位递补佛位的菩萨。 《观无量寿经》载，他「以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生「三恶趋」）得无上力」，因此称为大势至菩萨。他的头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之力。
根据《观无量寿经》记载：大势至菩萨以独特的智慧之光遍照世间众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力量，威势自在，因此，大势至菩萨被认为是光明智慧第一，所到之处天地震动，保护众生，免受邪魔所害。
念佛：通常分念佛为四种：
一、持名念佛，亦名散心念佛，于日常行住坐卧中，念佛菩萨名号不断也；
二、观像念佛，观佛菩萨像令心摄于一处也；观想念佛，凝心不动，想像诸佛国之境界也；
三、实相念佛，观佛之法身非有非空，中道实相之理也。
四、无相念佛，谓虽称念佛欣求净土，而观身土即毕竟空，如幻如梦，即体而空，虽空而有，非有非空，通达此无二，真入第一义空，是名无相业。
圆通：妙智所证之理曰圆通。就所证之理体而言，体性周遍为圆，妙用无碍为通；就能证之行门而言，以觉慧周遍为圆，通入法性为通，谓为圆通。
章：篇章之意，此文中为《楞严经》中的章节。
达义大和尚告诉我们,只要专心念佛大势至菩萨能够给您智慧之光，使您在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能够随佛光道路前进，发挥自我本性的一切智慧，达到理想的境界。
二、念佛成就
大势至菩萨以都摄六根，念佛法门而证道，他经历十信、十住、十行、十回向，十地及等觉、妙觉，由念佛至成道的52个阶段；据《楞严经大势至菩萨念佛圆通章》说，大势至菩萨于往昔劫中，得遇十二如来，相继一劫；其最后佛，名超日月光佛；彼佛即以念佛法门，而开示之。这超日月光佛，实际上就是阿弥陀佛。按《无量寿经》称阿弥陀佛亦号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。以光明立佛，分十二号，阿弥陀佛一名，具十二光明；全归于阿弥陀佛一名，包含无遗。这超日月光佛所示之法，圆顿直捷，甚深切要。大势至菩萨于闻法后，严谨受教，精进修持，即由念佛而证得三昧。这便是大势至往昔发心修行之因缘与证得念佛三昧之来源。此法门圆顿真捷，简便易修，胜过一切法门。
虽然大和尚告诉大家要万缘放下,专心听经、念佛。但是当我听到了这些，让我震撼的法语的时候，如春蕾灌耳，还是无法放下，不由得提笔匆匆记下和大家分享，希望更多的人来参加精进佛七法会、每天下午2:00-3:30来聆听大和尚讲经，受其甘露之滋养。