夙孽记:因果轮回中的前世今生
(清)陆圻

 

发布: 2018-07-26 19:53:13   作者: 陆圻   来源: 本网转载   

 


 

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      编者按:

     

      本文作者陆圻,字丽京,是明末清初的著名诗人,也是著名医家。杭州人,出生于诗礼之家,读书过目不忘,六岁能诗,是「西泠诗社」的「十才子」之首。但后来卷入清朝第一桩文字狱,命运发生极大变化。看过金庸《鹿鼎记》的人都知道,这桩文字狱就是庄廷鑨明史案,此案株连甚广,清廷处理此事十分凶残(此时鳌拜主政,康熙年幼),至少有七十多人被凌迟或被腰斩处死,上千人受牵连,对江南一带士大夫阶层打击很大。陆圻虽然侥幸免死,但在狱中就产生出家的念头。55岁时毅然离家出走,云游四海,每至一地,改名换姓,不知所终。有诗集和医书传世。

     


     

     


     

      明朝崇祯年间,浙江南浔人黄景范在二十二岁时(壬辰,1652年),在六月十九日的那天忽然生病,到了二十二日感到头晕目眩,头痛难忍,昏倒在地。迷迷糊糊中,看见一个披头散发、浑身是血的人,手里拿着刀,对他大喊:「还我命来。」

     

      在这紧急情况下,突然出现一个老和尚,右手拿着禅杖,左手拿佛珠,喝止了这个拿刀的人:「且住,且住!」

     

      那人说:「我有积怨,已经忍了七十多年了,今天好不容易逮到到机会,怎么能住手呢!」

     

      老和尚口念「阿弥陀佛」,说道:「饶人是福。冤冤相报,到什么时候才能停止?」

     

      那人说:「您说得很对。可是我还是咽不下这口怨气,今天就不伤他性命罢了。」说完,用手抓住黄景范的舌头,一刀割了下来。

     

      老和尚说:「算了吧,把舌头还给他吧!」

     

      那人说:「要还给他也行,但是要等我的怨气消了再还。」说完拿着断舌跑了。

     

      老和尚也准备走了,回头对黄景范说:「你还认得我吗?我就是当初的云栖老人。你现在不用着急,一百天之内一定会有消息的。」

     


     

     


     

      黄景范醒了过来,见众人人围着他,他想说话却说不出来,还好舌头仍在,只是觉得喉咙和胸口有点痛,并没有别的疼痛。

     

      当天夜里,黄景范躺在床上,恍惚间看见一个女子,在窗外叫道:「你睡得好舒服呀!」女子说完,向他抛撒泥沙,他顿时觉得浑身又麻又痛。

     

      这时候,忽然出现一个武士,手拿着一把白伞遮护,使得那个女子抛撒的泥沙撒不到他身上。好几天晚上都这样,景范也不知道什么原因。武士告诉他说:「我奉觉王(即是佛陀)的命令来保护你,我手中所拿的是悉怛哆般怛罗。」

     

      黄景范想:这是楞严咒心,正是我平日常常持诵的,那我现在更应该努力诵咒吧!第二天,他就更加虔诚地持念楞严咒心,结果晚上见武士手里所拿的伞变得加倍大了。第三日继续唸咒,但夜晚只见到伞,并不见武士。第四天,黄景范又接着念,到叶问伞和那女子都不见了。于是,他每天默念神咒,病虽没有痊愈,但是已经没有大碍了。他一心反省自己平日的罪过,想起了老僧所说百日之内必有消息的话,因而感些许安慰。

     

      到了七月十五这天,他请寺里僧人来做佛忏,他从僧人处打听到云栖老人就是莲池大师,曾经在云栖弘扬佛法。黄景范思念大师心切,以至于连做梦都梦到大师。

     

      他母亲担忧他久病不愈,于是请人打卦,问得病因由,说是有鬼神作祟,许了愿没有还原导致的。黄景范想:如果是神明的惩罚,就应该斋戒反省过错;不应杀生祈祷,这样反而造罪。至于许愿这件事,想来只有正月初曾经梦见一个人告诉他,说他夏末秋初的时候有难,如果能抄写莲经一部就可以免除。他后来想抄却没有写成,所以下决心八月初七开始抄经。

     

      这天夜晚,黄景范忽然梦到他的父亲对着他哭泣,于是他发愿以抄写经文的功德,祈求佛力加持,让父亲如果还活着则能够尽快还乡,如果已过世则能够得到超升;并选择在他父亲的生日那天开始写经,计划九月二十九日写完。

     

      到了二十九日午后,景范忽然觉得心痛,并口吐鲜血,到了夜里一更的时候,忽然觉得身体掉到床下,看到一个老人和一僧人前来,僧人向景范笑着说:「你为什么贪念身体这个苦本?你如今怨债已经偿清,可以和我一起到主人那里走一走了。你可以静心听我诵经。」于是僧人诵念《金刚经》,黄景范一面听僧人诵经,一面跟着他走。当僧人诵完经时,黄景范已经忘了心痛了。

     

      这时候,僧人停住脚步,对老人说:「你和他一起进去,请掌管生死簿的鬼官为他说明前世的因果。」于是黄景范跟着老人进入了一座内庭,老人同景范一起跪在阶下,只见一个人戴着古代帝王那样的礼冠,礼冠前后缀满玉串,坐在帐中,身旁有很多的侍卫。

     

      老人很有礼貌地说明来意,有一位戴大冠帽的红衣人,拿着簿子走到阶下,对景范说:「你如果想知道前因后果,请听我讲。」说完让手下传一个叫「刘之麟」的人上殿。一会儿,一个人来到阶前,原来就是那个在梦中割景范舌头的人。

     

      红衣人给他讲了这样一个事:

     

      从前有位刘大臣,号公超,他家世代都在北京做官,刘公超生于嘉靖二年(一五二三年),有三个儿子,长子叫刘之麟,是刘大臣的老婆金氏所生。之麟快满月的时候,他母亲金氏就死了。于是刘大臣又娶了陶氏,后来陶氏生了二儿子刘之宝和三儿子刘之茂。

     

      等到儿子长大后,大臣为大儿子刘之麟和柳青臣的女儿订亲,为二儿子刘之宝和姓周的女儿订亲。柳氏长得很漂亮又有才华,而周氏又丑又笨。等到两个儿子成婚的时候,柳氏嫌弃丈夫刘之麟长得丑,而二儿子刘之宝嫌弃妻子周氏长得丑。而刘大臣的后妻陶氏性格强悍又有心机,她觉察出其中的隐情,于是就常和大媳妇柳氏说二儿子之宝长得英俊,并设计使叔嫂通奸。刘之宝的妻子周氏对这件丑事略有所知,于是就有怨言。

     

      柳氏知道以后,就邀请周氏喝酒, 周氏喝了酒感到腹痛,怀疑酒里有毒,就去婆婆陶氏那里告状。陶氏怕丑事泄露出去,于是好言安慰周氏,并把周氏留在房中喝酒。到了半夜,陶氏忽然用刀直刺周氏的心脏,将其杀死埋到床下。

     

      第二天,刘之宝假装找妻子周氏找不见了,于是对大家说她随人私奔去了。而刘之宝与嫂子柳氏的关系越来越难舍难分,哥哥刘之麟也听到了一些风言风语。

     

      陶氏怕事情败露,于是阴谋要将刘之麟害死。她先把刘之宝藏到床下,然后请大儿子刘之麟前来,假意商量如何捉刘之宝和柳氏的奸,然后趁机把刘之麟灌醉。陶氏见时机成熟,她忽然掐住刘之麟的喉咙,呼叫躲在床下的刘之宝说:「快下手,快下手!」刘之宝于是从床下钻出来,砍死了大哥,并与陶氏悄悄打开后门,把刘之麟的尸体扛到两三里外,丢弃在街上。

     

      到了第二天,路过的人认出刘之麟,通知他家去收尸归葬,而家中的其他人都不知道刘之麟是被什么人杀害的。在杀害刘之麟的时候,又因为有几个奴婢在房中走动,刘之宝害怕他们会泄露消息,也将她们残忍地杀害灭口。

     

      接下来陶氏就劝说丈夫刘大臣让柳氏与刘之宝成婚。而婚后家中经常闹鬼,请人祈祷禳解也没有用。这样被鬼闹了近三年,刘之宝也到了二十五岁了。

     

      一天,有僧人手执铁杖,到他家门上化缘。刘之宝因为僧人说的话很奇特,于是把他请到家里,问道:「我家里有很多的怨鬼作祟,大师您有办法解决吗?」

     

      僧人说:「治鬼是非常容易的,但需要先治心。因为心为万法之主,心邪则邪至,心正则邪灭。」

     

      刘之宝于是又问:「什么是正心之法?」

     

      僧人说:「把天理人心四个字搞明白,就懂得了治心的方法。」

     

      刘之宝接着问:「要怎样做人,才能合乎天理?」

     

      僧人说:「只要能够以平等心处世待人就行了,所谓己所不欲,勿施于人。」刘之宝低头思考了很长时间。

     

      僧人说:「我是来化缘的,你如果肯舍,所有的怨鬼都会一起消失;如果不肯舍,怨鬼作怪就没有尽头。」

     

      刘之宝问:「您要化什么东西呢?」

     

      僧人说:「柳氏。」

     

      刘之宝说:「柳氏是我的妻子,这怎么能舍得呢?」

     

      僧人以禅杖指着之宝的心说道:「天理人心,你舍不得,那别人妻子又怎么能舍得呢?」

     

      刘之宝听后大惊,僧人于是走了出去,刘之宝跟着找到门外,却已经不见僧人的踪影了。

     

      于是,刘之宝于是开始独坐反省,良心发现,深深为自己的所作所为后悔不已。他就想到五台山,去寻访这位僧人,请求改过自新的办法,但是父母却不同意他去。刘之宝在家里住了三个多月,而鬼魅闹得越来越厉害了,每天都让人坐卧不安,于是他下定了要去五台山的决心。

     

      在北京西山有座碧云寺,寺里有两个出家人,其中一个叫云松,他曾经为刘之宝前母金氏礼拜唸经,和刘之宝相识,于是刘之宝就到寺里去找云松。

     

      当时,寺里另一个出家人碧严已圆寂,只有云松还健在。刘之宝于是就邀请云松一同前往五台山。两个人来到了五台山,却找不到那个奇僧,于是在那里住了一年多。后来,听人说云栖有个莲池大师在那里弘扬佛法,于是和云松一起去了云栖。

     

      见到莲池大师之后,莲池大师问他们为什么而来,刘之宝详细地坦白了他以前的罪过,并请求忏悔。莲池大师于是教他忏悔之法,并让刘之宝苦行三年。三年满后为刘之宝剃度,授了大戒,取法名大惠(刘之宝),云松改名大慧。

     

      大惠(刘之宝)既已出家,在云栖一住就是十多年,直至崇祯二年(一六二九年),听说密云圆悟禅师在玄墓,大惠就到那里向密云圆悟禅师问法:「不入惊人浪,难逢称意鱼。这句话是什么意思?」

     

      密云回答说:「这里无水又无鱼,说什么惊人称意的话?」大惠听了有所领悟。

     

      大惠又回到黎山,过了两年就去世了。死后,大惠的神识去见阎王。判官评判他说:「你这个人年轻的时候虽然造了很大的罪恶,但所幸后来能悔悟并出家。但因为出家的时候没有说法利益众生,所以马上送你再投胎做人。你来生虽然有智慧,但是却没有厚福。」

     

      大惠说:「我当然不敢奢望厚福,只是前一生出家,却没有修行成就,所以来生唯一的希望是能长寿,以希望有足够的时候修行超越轮回苦海。」

     

      阎王赞叹说:「本来你来生的寿命只应当是二十五岁,今天因为你发愿修行,这个志向值得嘉奖,所以寿命增为四十九岁。」

     

      大惠又说:「因为我前生造罪连累父母,并且害死了我的大哥、大嫂和妻子。我发愿来世救度我的这些亲人,而现在也不知他们命终投身到哪里去了,愿我投生的地方能靠近他们,这样就可以劝化开导他们学佛。」

     

      阎王命判官告诉他说:「你的前母金氏,已投生为沈氏,碧云寺的碧严和云松已经投胎做了她的两个儿子。你的父亲刘大臣,因为活着的时候造了一些罪孽,所以堕落为女身,又因为与金氏有前缘,所以托生为云松的女儿。你再去投生将做她的儿子。

     

      你的生身母亲陶氏死后为饿鬼,饿鬼的罪报已经受完,现在投胎为驴,所以你见不到她。你的妻子柳氏死后 受饿鬼报之后,投生为猪,然后再投生为羊,之后又再投生为猪。后来她做猪才三个月大的时候,因为食料少,于是它把食物让给母猪吃,而自己甘愿饿死。土地神知道后上奏上天,上天为表彰柳氏作为畜生居然还能行孝道,于是嘉奖她恢复人身,现在已经托生为女身,她和你还有五年的夫妇缘分。」判官说完后,就把大惠送去投生。

     

      故事讲完了,红衣人对黄景范说:

     

      「现在的你(黄景范),就是刘之宝转世。你前世杀害大哥的时候,是万历八年(一五八〇年)六月二十二日,所以你今年有这一个劫难,本来应该死去,因为前生的愿力,才得以幸免死亡。你前世的妻子周氏,万历七年(一五七九年)六月初七受害,去年曾经要来害你,但因为她不是你直接害死的,所以对你没有很深的仇恨。你现在的妻子戚氏,就是你前世的妻子柳氏,因为前生以药酒害周氏得腹病,所以周氏对她的怨气还没有消,因此还要继续为难她。你前世的大哥刘之麟,怨气已经消了将要投生,因为生前有罪孽,所以堕落为女身,将投生为你妹妹的女儿,在明年癸酉日出生。你现在宿世的罪业已经消了,但二十年来未曾精进学佛,所以从今天回去后应该努力学道,不要退心,不要为名利所破坏,不要为欲爱所缠缚,不要为习气所障碍。」

     

      红衣人说完,叫一个童子取来一个金盒,打开盒子取出一片花瓣,放到黄景范的口中,黄景范即刻就能说话了。

     

      黄景范拜谢之后就请问父亲的着落,红衣人皱眉说:「你的父亲已经死了很久了。」

     

      黄景范说:「可是家里曾经收到他两次书信。」

     

      红衣人说:「那两封书信,后来的一封其实是你外祖父所写,这件事医生史完白知道详情;还有一封信是你同宗人所写的。你的父亲遭难而死,是因为他六世以前的罪孽所致,又因为他今生心地正直,死后投生做了鬼官,三月的时候被提拔为淮安城隍。你只要存孝心,修行正道,日后会见到他的。现在你的母亲就是你前世的父亲刘大臣转世,因为前世的罪业堕落为女身,你应该劝她回心向善。你的外祖父是你前生同伴碧云寺的云松转世,你今世又受他的恩德,所以应该劝你外祖父看破放下修行佛法。

     

      你的妻子柳氏因为做畜生时候一念的孝心,顿时消尽了前世淫业的恶报得以恢复人身,但是因为前世带来的福力浅薄,所以这一世寿命不长,恐怕很快就要到尽头了。你也应该教她皈依信佛,免得来生再受畜生报。你前世的弟弟刘之茂虽然没有大成就,但却是守持家业的厚道人,你家里的情况大概如此。」

     

      红衣人说完,命童子带黄景范去地狱走一趟。只见童子带着他奔走如飞,参观了好几处地府的牢狱,而这些罪囚中有黄景范认识的人,受种种的苦刑让人不忍观看。最后来到殿前向阎罗王等拜谢辞别,与老人一起出去,只见僧人仍在门外等他们。

     

      黄景范于是拜谢僧人说:「感谢师父将我带到这里,敢问师父的来历?」

     

      僧人说:「我是云栖的大庆,当年与你是同事。」

     

      黄景范又说:「来的时候听师父诵经声心痛顿时好了,真是特别的神奇。」

     

      僧人说:「佛经上说:心不可得,那么又有什么会痛呢?今日你回去应当好好奉行孝道,孝道实在是人修心的根本。如果没有孝行,其它的善行再多也都是虚伪的,成就不了德行。另外,神明特别忌讳邪淫,所以你应当好好戒除邪淫,因为淫会导致身心受损。如果能断除邪淫,那种种恶业的根就断了,这样修行佛法才容易成功。这孝和淫二字实在是人升沉罪福的大关键,是修行入手最重要的地方,你应当好好努力把握。修行还需要请明师指点,出家住在深山静修才会有所成就,如果你在家恐怕会被尘缘埋没,那么又会耽误这一生。你看看在世间不受五欲六尘染污的能有几个?」

     

      黄景范说:「您说得太对了,弟子受教了!」

     

      正说话的时候,有人喊:「大师到了!」。景范抬头一看,只见云彩中有一个老和尚,端坐着手拿念珠。黄景范赶忙请求大师教诲。

     

      老和尚只说了一句:「南无佛。」

     

      旁边有人对黄景范说:「蒙尊师开示,你为什么不拜谢?」

     

      黄景范听后赶忙跪拜,大师于是伸手劈头打了黄景范一下说:「可要记住了!」

     

      黄景范忽然惊醒,原来天已经亮了,而病痛已经完全消失了。

     

      黄景范于是披衣起床,和家中人说梦中所见,并用笔记录好。当时是壬辰年(一六五二年)十月初一日。

     

      苏州松陵人钱德补充如下:

     

      黄景范的父亲字瑞卿,名叫古监,秀才出身,就是红衣人所说死后被升为淮安城隍的。黄瑞卿是平望人徐南川的上门女婿,所以乡邻都称瑞卿是平望人。乙酉年(一六四五年)秋,黄瑞卿遭遇战乱被杀。那年景范才十五岁,他日夜哭泣想念父亲,以至于吐血不能进食。

     

      他的外祖父徐南川担心他悲痛伤身,于是伪造了瑞卿的书信安慰他,红衣人所说医生史完白知道内情,所说的就是这件事。所以他父亲瑞卿是死是活,景范之前并不能断定,而听了红衣人话后,才确信父亲已经去世,而徐南川就是云松投生的。

     

      同乡吴文可的夫人就是黄景范的妹妹,而红衣人说刘之麟转世为景范妹妹的女儿,将于明年癸酉这一天出生,后来癸巳年(1653年)正月六日癸酉日立春,文可的女儿果然出世了。所以从这许多被印证的证据,足以断定景范梦中所见都是历历不爽。