今天是禅七的第五天了，时间几乎是在刹那间就过去了，联想到自己的几十年也是在不经意间流逝而去。

  在禅堂的过程中明白了维那师父打香板，是打我们的虚妄分别识，打掉的妄想，让个人心里面不要走歪了；骂也是我们的虚妄分别识，并非是师父们不慈悲，如果不是大和尚给我们开示，我们还真不知道呢！

  大和尚说，为什么要打禅七？是要去除第七识，把分别识转平等智。七天从我们的身心来讲是一个周期，要心无妄念，找到自己不生不灭的真心，要从量变到质变，我们平时也要有修行，当修到一定的程度时，再加一把火，这把火就可以把平日里你的修行和所用的功烧熟了，烧出妙明真心，烧到我们要觉悟，要清楚的知道自己是从那里里到哪里去。就好像晚上在房间里面没有灯光，你很容易碰到门、桌子等，也并不知道门在哪里，可是当你开悟了后，就像房间里有灯了，很清楚的可以看见一切。

  历代大德告诉我们，我们都是在梦里。这个梦有两种，一是醒来之后什么都没有了；另一种梦是睁开眼睛，白日里还在做梦，把眼前的一切幻化不实的当成真实的。我们走的时候，我们的一切什么都带不走，只有我们所做的一切会跟着去，可谓是万般皆不去，唯有业从身。既然我们在梦里，如何让我们清晰呢？历代高僧大德告诉我们，要明白念佛是谁？在禅宗里面，这句话是他们修行体验得到的，如果你要明白，要清楚自己在做什么，就要去参。参也好比如指指月，你永远也不明白是哪一个指头在指月的。所以禅堂里和我们学经教的是不一样、禅宗讲得是顿悟。

  棱严经说：狂心顿歇，歇及菩提。狂心就是妄念纷飞的心，我们普通人的心就是这么一个心。

  狂心顿歇的意思就是那个纷飞的妄念能止息下来，当你没有那个妄念时，你的心就是清净的心，就是菩提心，也就是觉悟的心。

  菩提心不是没有心念。菩提心也是有心念的，这就是智慧，也就是般若。如金刚经赞中“顿忘人法解真空，般若味重重”。这就是菩提心的境界，但是前提是狂心顿歇。

  师父说，禅是非常美的，当你心中有禅，你所拍的照片、或是插的花都是不一样的，禅是美妙的，如人饮水冷暖自知。

  我不由的想起书中云：“融通万境而无挂碍，韵出象外而意无穷——禅者因解脱而自在、而豁达、而空灵的心境，由此可见一斑。”

  当我想起【青青翠竹，无非般若】的那种禅意。风来了，竿竿翠竹摇曳着美妙的风姿，翩翩起舞，风情万种，竹叶沙沙，如吟如诉；风止了，它们立刻恢复平静，不媚不俗，不送不迎，亭亭而立，恬静如画……

  大和尚说，禅宗告诉我暂时放下原来的一切，要去参、去悟。所有的修行法门都是佛说的，今次也是要让我们体验汉传佛教的修行方法。

  希望大家明白了禅的修行特色之后能够明白禅的智慧和境界，回到家里去要继续参，继续修。修行要靠平时的用功。

  经过了四天的禅修我从一开始的昏沉，到逐渐的喜悦和心里的明晰，我的内心在发生着变化。今天当维那师父说要眼观鼻，鼻观心时，我努力的去观心，突然间想起了大德说过的话，要观自己的心水，我试着观察自己的心，真的感觉到自己心里的清水，时而荡着涟漪，时而平静如镜。

  跑香的时候我试着去观心，发现心水依在，依然可以平静安逸，我终于感觉到自己完全可以通过修行控制自己的心。跑着跑着，突然间妄想起来了，发现自己走偏了，我马上将心收住，关照话头，发现居然闭著眼睛都能够跟上。此时才真正体会到大和尚说过的话，心的力量是强大的。

  下午的坐香，当感觉到身体逐渐、逐渐消失；接着感到自己的呼吸也由粗变细了；接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少，没有了。突然一声香板的巨响，把我带回到禅堂中，我的心里马上显现了我已故的恩师--青岛湛山寺住持明哲老和尚说过的一句话，【修行要修心，学法要学心法】。似乎突然间明白了师父赐我的法名-“净心”的真正含义。原来师父在17年以前就是要我自净其意，心平如水。

  师父说，禅堂中几乎每个人都会被打响板，打得是什么呢？是打得你的狂心，要你破妄而显真，没有第二个念头，只有参悟。在禅堂最重要是自修、自悟、自证。即心即佛，佛心不二，佛不是外来的，是每个人自心显现出来的。如果我们没有成佛的因，没有成佛的种子，就成不了佛，所以说种花得花，就像在佛前供花果是一样的，如是因，如是果。

  我们在禅堂中就是要参悟自性，去参，去悟，也没有第二个方法。这次我们只是体验一下，理解金山寺的师父是怎样教我们的，我们要学会这个精神可以自修。

  大和尚说，外道是心外之道，心像外攀缘，这就是外道。我们要反闻闻自性，性成无上道。我们的自性里具足一切法，自性是不生不灭的，现前的心是虚妄分别心，这就是为什么要在禅堂中去修，去开悟。悟中也有深有浅，要精进用功。

  就像苏东坡的赞佛偈一样：稽首天中天,毫光照大千 ；八风吹不动,端坐紫金莲。

  大和尚告诉我们，世间有万法之分别，皆因一念妄心而升起来。

  心能转万物，我们都是心随境转，每天担心这个和那个。所以维那师父要每天打你香板。我们要感恩他，是因为他提醒我提起正念，打掉我们的烦恼。这七天里，我们要找到一个信息，就是通往菩提大道的信息。